病毒正肆虐，使得人與人的交流應對彷彿攻防戰。幾天前，我的一位巴黎好友Y，向我傳了訊息，提到上週她親身在法國里昂搭計程車遇到的奇事/歧視。
「妳從哪裡來的呀？」待Y上車後，法國人計程車司機立刻問她。
「我從巴黎來。」出差來里昂的Y，心想這司機打算聊什麼。
「妳是哪裡人？」司機語帶開玩笑的口氣繼續問道。
「中國人，怎麼了？」看樣子，這司機搭著現在最熱的話題，盤問她一些事。她緊接下去說：「我已經兩年沒有回過中國，我是來這裡出差的。這樣你放心了吧。」接著，Y話鋒一轉，借機教訓司機一番：
「你才應該更要小心吧。天天載著各式各樣的人，應該要戴口罩呀。你知道嗎，最該保護的就是你自己。這時候最可怕的就是像你們這樣的人，實在無知，blablabla….」
朋友Y說，儘管司機態度並沒有很惡劣，但一看到亞洲人的臉孔，馬上問對方哪裡來，那感覺還是挺差的。武漢肺炎讓東方人遭遇歧視的新聞，這幾天不斷上報，包括看到亞洲人出沒在公共場合就覺得周遭有病毒、媒體帶起歧視風向打出黃色警戒(暗示黃種人帶來禍害)的標題等等。
這是跟我們平行時空的法國嗎？公共衛生的觀念怎能差成這樣？喔不對，這跟公衛無關，跟文化差異以及歧視比較有關。
病毒的啟示：多點尊重，少點歧視
因著武漢肺炎的緣故，我跟幾位住在法國的朋友聯繫了起來，想問問他們是否都好。但每次聊到半路都岔開話題，轉而談論當地黃種人遭受法國人白眼對待的狀況。據了解這個冬天，法國當地的流感頗為嚴重，去年11月至今已有22人死亡；但即便如此，法國人仍承襲他們一貫不戴口罩的文化，「因為真正有病的人根本不應該出現在公共場合，如果你必須外出就戴著口罩。但最好還是待在家裡，因為你有病」的這種想法，根深蒂固的在他們的觀念中。
換句話說就是：如果我沒生病，我為什麼要戴口罩。
我在法國生活的四年，印象中真沒看過法國人戴口罩。我也自然而然地入境隨俗，從此不戴口罩。回來台灣後依舊保有這個習慣，直到武漢肺炎的爆發。
事實上，文化差異是件非常正常的事，畢竟每個民族本來都會有一些約定成俗的文化習慣；就連不戴口罩或戴口罩，都會有習慣上的不同，這沒有對錯。
每個人都希望別人尊重自己的文化或習慣。而所謂的尊重，不過就是了解對方，避免鬧笑話或遭側目。我的一個法國朋友跟我討論著口罩問題時，脫口而出這句話：「我們法國人就是不喜歡戴(口罩)。」他們不喜歡戴，我們尊重對方；但當他們不戴卻又不准別人戴時，這個邏輯怪怪的。
如此認定別人戴就有病(潛台詞是「不准黃種人在公開場合戴」)的狀況，就發生在幾天前的巴黎地鐵。因為覺得你(黃種人)可能帶有病毒，你(黃種人)會造成身邊人的恐慌。
己之所欲，施之於人。非常自豪於己身文化習慣的法蘭西民族，要求他人尊重法國價值也好、或是平等對待他人信念也好(從一堆抗議罷工活動可知)，遇到了病毒蔓延的當下，好像尊重怎麼寫都忘了，不分青紅皂白地先排斥戴著口罩的黃種人再說。這種行為緊惕提醒了我：若希望別人怎樣對待我，我必須要先如何地對待人。
面對病毒：知道我的幫助和依靠，從祂而來
即便不是公共衛生的背景出身，但只要對健康有點概念的人，都知道預防勝於治療的道理。要防止疾病蔓延，預防工作是必要且最省錢又省力的作法；戴個口罩保護自己也保護他人，這對於習慣戴口罩的台灣人來說，是很容易理解的行為。如此預防絕對好過你不幸真的出現咳嗽發燒症狀時，抓去醫院被隔離，用著一堆不曉得有沒有效用的抗病毒藥物，接受各種測試治療，還不一定會康復。
一隻新型冠狀病毒抖出了法國人對黃種人仍存在深厚的歧視問題，但更可怕的是，面對未知，人常常因為搞不清楚事實就開始懼怕。而歧視的出現，就是來自人的懼怕。
你一定曾有這種感覺過：當有依靠的對象在你身邊，會因為擁有這份安全感的緣故，使得你即便處在不確定的環境，都能安然度過。就像小嬰兒在媽媽懷中睡的香甜，天塌下來也不怕因為有媽媽在；但當陌生人一抱就嚎啕大哭的要找媽媽，那是因他認識媽媽，「認識」讓他有安全感，「不認識」陌生人讓他失去安全感而產生懼怕。
那天，法國朋友跟我聊完後，傳了下面這張圖片跟我分享。藥物內容製作的頗為精美，就像在市面上販售似的真實。它的包裝簡單明確：用詩篇91篇來抵擋病毒，更要先來抵擋懼怕。詩篇91篇就是闡述在惡劣情況中，仍能像嬰兒安穩睡在媽媽懷中，是因作為基督徒，知道神是他的避難所。
在瘟疫席捲各地的此時此刻，除了禱告守望、除了關注新聞進展外，但願我們手中，都已緊握著這盒藥物。
除去懼怕、拒絕負面行為的關鍵，不在於掌握狀況多少。人實在太渺小又有限：一個看不到的病毒，就足以讓大眾天天提心吊膽生活；而即便掌握了一件事實，人們仍還有數不清的未知在前頭等著解開。真正除去懼怕的關鍵，是知道真平安是來自那位掌管一切的神，並認識那做自己靠山的神。
祂是我的避難所，是我所依靠的。
(文章標題病毒圖片來源：Medscape)
